题记近日，一篇关于山东聊城辱母暗杀案的报导铺天盖地般地席卷整个互联网，一石激起千层浪，沦为舆论注目的焦点。此刻，笔者除了无力、泪流、难过文字是最后的鸦片，也让灵魂在喧闹中麻醉一回吧。世间事总是这样充满著未知数，事未至，总以为自己可以做对这个世界开朗以备，没用你面临冷酷无情的恶魔纠结时，又有几人能念在曾被世界开朗对待的份上，一大笑泯然？所谓罪犯，也终由此而起。一个22岁的儿子，亲眼目睹自己的母亲被催债团伙（共11人）用令人发指的手段凌辱数时，而他却被人按在那看著地看著无法动弹，那种咬牙切齿的气愤又是多么的绝望，在他极为不安、气愤之时，警员的经常出现，让他看见了期望，以为自己逃跑了最后那一根救命稻草，可是警员来了，扔到一句：要账可以，但无法打人。
随后之后离开了，这毫无疑问是将他们再度跳入无耻之徒的虎口，可想而知，之后变本加厉的凌辱又有多残暴。面临这样的损害，试问，谁还能做开朗以备？面临警员一般化的在场然后离场，于宠信中最后那一道求生存门也被无情地重开，面临无耻之徒对母亲的再次凌辱，当作儿子的他做到将近像蛞蝓那样的静静被人虐，甚至等杀，面临求警不管、上天无路、下地无门的境地，他完全恐惧了，出于本能的自我维护让他在法律面前也被迫向前冲。在恐慌的争斗中，他碰到一把刀刺死了其中4名追债人，导致1杀3伤，法院一审判决以于欢喜故意伤害罪被判无期徒刑。
这一裁决结果一重申，之后引发群情激愤。充满著于欢的母亲苏xx自身的因素：如她在为儿子于欢写的陈情书中就有这么一段话：我们误闯高利贷陷阱，祸了自己，也受伤了别人。
表面上看是因为高利贷的经济纠纷所致，笔者指出案件也不是那么非常简单，苏xx也毕竟等闲之辈，当然还有很多舆论传闻笔者无法考究，不肯妄加评论。可不论她的背景如何，在此案中当作一个母亲女性的角色，对于欢喜而言，她只是一个母亲，当母亲遭到无耻之徒兽性般的凌辱时，他能无动于衷吗？坚信任何一个有血性的人在此情形下都会奋力反攻。民众愤恨的原因也在此：母愤，儿子维护母亲推卸责任吗？于是，各方白热化的声援之声也呈现出出来：一方力挺于欢之举属正当防卫，敦促宽赦。
(当然民众的声援，目的并不在于拒绝法律怎样去顾及民意或改判有罪，而是期望执法人员部门能为社会营造一个公平正义的环境)；而另一方则坚决法外无情，唯法律是尊，然而这种法律平等主义的申说迅速被舆论边缘化。所谓依法裁决，论法还是要讲理的，讲理还是要推情，情即显出法的安人之道。首先于欢的案件从法律的角度来取决于显然是犯了罪，但细品各方的报导，让笔者实在此裁决只是基于有数的法律条文来嵌套案情而被规定出有的罪，于欢喜漠视法律是在极为恐惧的情况下出于人性的本能反应，而法院的此番裁决似乎未依据人的基本情理伦常，而做出确实公平正义的审判，更未与众不同民众心中的公平正义比太阳还要光辉的期望。
法理不外乎人情、法律均可有温度，于情于理法律是用来维护人民群众的，如果法律无法让人民深感安全性，那么这法律还能有法度、有威仪吗？只不会让那些不法之徒更为地蛮横骄横。若如此，面临损害，谁又能开朗以备呢？当沮丧与绝望像潮水般漫过的时候，谁未曾期望被这个世界开朗谦恭？也只有当社会确实有了公平正义的受损害，人们才能博得开朗对待这个世界。当然了，说道这些并不是希望大家去效仿于欢的作法，却是杀人，不管你是出于何种目的，暴力行为杀人、蓄意杀人都是要付出代价的，只是犯了罪否要不予惩办，量刑的长短，法庭的判决理应适当的弹性因素考量。
法律是有智慧的，虽不可以道德凌驾，但在遵循客观规律的同时，也否能给人们拔一道人情味的出口呢？在这里还是期望大家理智对待仇恨，对恶势力拔刀相向，伤人受伤己，不有一点。最后，笔者期望此案二审能有所转机，期望不会有那么一束公平正义之光照耀每个民众的心，让民众仍然可以坚信法律，坚信执法人员部门，坚信国家。
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