春秋战国是中国古代社会的大厘革时期。这一时期都会有很大变化。春秋时期，城邑的数量有了显着的增加，有关筑城立邑的纪录史不停书。领土有限、实力平平的鲁国，自隐公至哀公的二百余年间，见诸《春秋》《左传》纪录的筑城、修城、扩城运动就有二十余次，由此可以想见诸侯大国的筑城情况。
城邑的增多讲明：政治、军事、文化生活已经不再局限于都邑或某几个焦点都会。春秋都会的计划结构开始出现多样化的特点，有的沿用西周时期的旧制，有的则突破礼制约束。战国时期，都会数量空前增加，都会的经济功效较前越发显著，兴起了一批重要的商业都会。
赵国的邯郸（今河北邯郸）、蔺（今山西离石西），齐国的即墨（今山东平度东南）、安阳（今山东曹县东）、薛（今山东滕县东南），燕国的下都（今河北易县）、涿（今河北涿县）、蓟（今北京市西南）、魏国的大梁（今河南开封）、安邑（今山西夏县西北）、温（今河南温县西南）、轵（今河南济源东南），韩国的郑（今河南新郑）、阳翟（今河南禹县）、荥阳（今河南荥阳东北）、屯留（今山西屯留南）、宗子（今山西宗子西南），楚国的郢（今湖北江陵纪南城）、宛（今河南南阳），寿春（今安徽寿县）、陈（今河南淮阳），越国的吴（今江苏苏州），宋国的陶邑（今山东定陶北），卫国的濮阳（今河南濮阳南），秦国的雍（今陕西凤翔南）、咸阳（今陕西咸阳东北）、栎阳（今陕西临潼北），周室的雒阳（今河南洛阳），都是其时有名的大都会和商业都市。有些并非诸侯国国都的都会规模甚至凌驾春秋诸侯国都的水平。战国时代的都会有商业市区，市区四周有市门，早启晚闭。
齐都临淄是战国时代规模最大和最为富贵的商业都市。纵横家苏秦对临淄的富贵情形有这样的形貌：临淄城中有7万户人家，成年男子就有21万。市民悠闲自在，“无不吹竽、鼓瑟、击筑、奏琴、斗鸡、走犬、六博、蹴鞠者”，音乐、杂耍等娱乐运动富厚多彩。
马路上来往的车辆许多，以致经常车轮相互碰撞，街道上人山人海，拥挤不堪，“连衽成帷，举袂成幕，挥汗如雨”。春秋战国时期的乡村也不停发生变化。随着人口增加、铁制农具的广泛使用以及农业耕作技术的进步，已往被视为鄙野之地的田野，逐渐繁荣起来，有的甚至成为新兴商业都市。
荒原也陆续开垦，新的住民点不停泛起。为了增强对乡村地域的控制，各诸侯国逐渐接纳县制，在原来的鄙野地域或被死亡的邻国，凭据需要，设立县制行政机构。县成为以统领农村为主的基本行政单元。
战国时代，又在县的基础上再设立郡，从而形成了郡县两级制的地方组织。拥有一定数量土地，主要从事农业生产，同时兼营家内手工业的自耕农成为乡村的主要劳动者。春秋时期的婚姻形态仍然遵行“同姓不婚”的原则。诸侯和卿医生都要在相同的品级之内迎娶异姓女子，天子求婚于诸侯，王室宗女也多下嫁于诸侯。
士以下的平民家庭，多为一夫一妻。婚嫁年事男子通常在20—30岁之间，女子在15—20岁之间，妇女被夫家休弃的现象在这一时期比力普遍，离异的女子再嫁也司空见惯。由于地理和气候的差异，以及政治上的多元化，加之各地奢俭风俗的差别，春秋战国时期的衣饰具有一定的地域性，多样化的特点比力显着。
衣饰最大的变化，首推战国赵武灵王的改易胡服。公元前307年，赵武灵王力排众议，毅然实行军事革新，下令军队接纳东胡、林胡、楼烦等游牧部族的衣饰，穿短装，束腰带，用带钩，穿皮靴，厥后又将胡服进一步推广到上层人士。
春秋战国时期，贵族的饮食运动礼仪化的色彩依然很浓重。用青铜制作的饮食器开始衰落，漆器被广泛用到日常生活的各个方面。
漆器制作得很是精致，造型精巧，漆色鲜丽，纹饰富厚，透出一种秀逸之美。多姿多彩的漆器，给饮食生活带来了清新的气息。春秋战国时代是一个以血与火为时代特征的社会，战争的武艺与勇敢精神获得广泛的崇尚。
一年中农隙的时候有春菟、夏苗、秋弥、冬狩四次练兵习武。《春秋谷梁传》纪录说，在田猎的时候讲习武事，是礼仪中的大事。
割兰草插在地上，作为田猎的界线。田猎时，不许越界。把战车耸立起采，插上大旗作为辕门，辕门的巨细以车的两轴离辕门两侧各四寸为宜。
在田猎之中，如果车轴碰着辕门，御者就没有资格进入辕门之内田猎，因为御者驾驭战车的能力太差。田猎还要求：驱车疾驰，战车所扬起的灰尘不能飞出车辙之外；马在疾驰之中，四蹄相应，快慢适度，驾驭车的人不失驰骋之节，射箭的人才气射得中。田猎还划定，禽兽跑出所设定的田猎规模之外，就不再追杀，这是取战争中不追杀奔跑的败军之义。射中的禽兽如果伤在面上、头上，就放掉不要，取“不杀投降之人”的意思；射中的禽兽太小，也放掉，取不虐幼小之义。
勇武作为一种社会规范，已经成为春秋社会男性角色的重要内容。一身戎服有高明的射技和御技的男子，是人们心目中所崇敬的英雄。
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